《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。

1.胜战计

第一计：瞒天过海，形容极大的欺骗和谎言，什么样的欺骗手段都使得出来。

第二计：围魏救赵，指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

第三计：借刀杀人，比喻自己不出面，假借别人的手去害人。

第四计：以逸待劳，指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。

第五计：趁火打劫，本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危，捞一把。

第六计：声东击西，指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面。

2.敌战计

第七计：无中生有，本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

第八计：暗渡陈仓，指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。

第九计：隔岸观火，比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

第十计：笑里藏刀，比喻外表和气而内心阴险。

第十一计：李代桃僵，指互相顶替或代人受过。

第十二计：顺手牵羊，指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

3.攻战计

第十三计：打草惊蛇，指做事不周密，行动不谨慎，而使对方有所觉察。

第十四计：借尸还魂，比喻已经消灭或没落的事物，又假托别的名义或以另一种形式重新出现。

第十五计：调虎离山，比喻为了便于行事，想法子引诱人离开原来的地方。

第十六计：欲擒故纵，比喻为了进一步的控制，先故意放松一步。

第十七计：抛砖引玉，以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。

第十八计：擒贼擒王，比喻做事要抓关键。

4.混战计

第十九计：釜底抽薪，从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。

第二十计：混水摸鱼，比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。

第二十一计：金蝉脱壳，蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

第二十二计：关门捉贼，关起门来捉进入屋内的盗贼。

第二十三计：远交近攻，结交离得远的国家而进攻邻近的国家。

第二十四计：假道伐虢，以借路为名，实际上要侵占该国。

5.并战计

第二十五计：偷梁换柱，比喻暗中玩弄手法，以假代真。

第二十六计：指桑骂槐，指着桑树骂槐树。比喻借题发挥，指着这个骂那个。

第二十七计：假痴不癫，假装痴呆，掩人耳目，另有所图。

第二十八计：上屋抽梯，上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人，使人上当。

第二十九计：树上开花，比喻将本求利，别人收获。

第三十计：反客为主，指在一定的场合下采取主动措施，以声势压倒别人。

6.败战计

第三十一计：美人计，以美女诱人的计策。

第三十二计：空城计，指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。

第三十三计：反间计，指用计谋离间敌人引起内讧。

第三十四计：苦肉计，故意毁伤身体以骗取对方信任，从而进行反间的计谋。

第三十五计：连环计，指一个接一个相互关联的计策。

第三十六计：走为上计，用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。




“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。


该书认为战争是有规律可循的，“夫战争之事，其道多端。强国、练兵、选将、择敌，战前战后，一切施为，皆兵道也。惟比比者，大都有一定之规。而其中变化万端、诙诡奇谲、光怪陆离、不可捉摸者，厥为对战之策。”意思是关于战争之事，内容极为丰富，例如强国、练兵、选将、择敌以及战前战后的一切施为等，都是军事工作，都已经形成了一定的规律。而战争策略变化多端，不易捉摸，将帅需要潜心研究，运用各种诡诈之术，以转败为胜，这就是作者编撰《三十六计》的目的所在。

该书继承和发扬了前人“以易演兵”的传统，多数的解语依据《易经》的阴阳变化之理，推演兵法中的刚柔、奇正、攻守、进退、虚实、主客等的相互转化，从而使全书体现出浓厚的辩证法色彩。例如《瞒天过海》一计说：“备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。”意思是说，阴阳不是绝对对立的，而是相互渗透的。秘计(阴)往往隐藏在公开暴露(阳)的事物之中，阴谋和阳谋是相反相成的。《李代桃僵》一计说：“势必有损，损阴以益阳。”意思是说，当战局发展到必然有所损失的时候，要不惜牺牲阴(指细微的、局部的方面)，而保持阳(指带整体意义的、全局性的方面)。总之，阴阳刚柔的矛盾都是相互渗透和转化的，不能机械地对待。

该书将历代兵家的各种奇谋诡计，概括归纳为三十六种计策，强调要以智谋取胜。这些计策大致有以下一些特点：一是充分利用敌人矛盾以取胜。如《连环计》中提出“将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势”，意思是敌军兵力强大的时候，不可与其死打硬拼，应当设法让他们自相牵制，藉以削弱敌军势力。《借刀杀人》《反间计》等也都强调利用敌人的矛盾。二是大量运用示形之术。如《瞒天过海》《声东击西》《假痴不癫》《空城计》《苦肉计》等，都强调运用示形之术，造成敌人的不意和错觉，然后伺机歼灭敌人。三是抓住战局的关键。如《擒贼擒王》计中提出“摧其坚，夺其魁，以解其体”的策略，认为摧毁敌人的中坚、抓获其首领，便可瓦解敌军整体。又如《美人计》中提出“兵强者，攻其将；将智者，伐其情”，也是强调将敌方的主将作为用计的对象。
总之，《三十六计》是一部集历代兵家诡道之大成的兵书，总结了以往战争中施计用诈的实践经验，包含有朴素的军事辩证法思想，有较高的参考价值。时至今日，它已经突破了军事领域，广泛运用于政治、经济、外交、生活等各个领域，成为人们克敌制胜的法宝和国内外家喻户晓的著作。